فصل: الآية (34)

-  قوله تعالى‏:‏ ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة إن الله سميع بصير*ألم تر أن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري إلى أجل مسمى وأن الله بما تعملون خبير*ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه الباطل وأن الله هو العلي الكبير*ألم تر أن الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من آياته إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور*وأذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور*يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور‏.‏

أخرج ابن أبي شيبه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ‏{‏ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة‏}‏ قال‏:‏ يقول له كن فيكون‏.‏ القليل والكثير‏.‏

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله تعالى عنه في قوله ‏{‏ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة‏}‏ يقوله إنما خلق الله الناس كلهم وبعثهم كخلق نفس واحدة وبعثها‏.‏ وفي قوله ‏{‏ألم تر أن الله يولج الليل في النهار‏}‏ قال‏:‏ نقصان الليل زيادة النهار ‏{‏ويولج النهار في الليل‏}‏ نقصان النهار زيادة في الليل ‏{‏كل يجري إلى أجل مسمى‏}‏ لذلك كله وقت واحد معلوم، لا يعدوه ولا يقصر دونه‏.‏ وفي قوله ‏{‏ان في ذلك لآيات لكل صبار شكور‏}‏ قال‏:‏ ان أحب عباد الله اليه الصبار الشكور، الذي إذا أعطي شكر، واذا ابتلى صبر‏.‏ وفي قوله ‏{‏واذا غشيهم موج كالظلل‏}‏ قال‏:‏ كالسحاب وفي قوله ‏{‏وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور‏}‏ قال‏:‏ غدار بذمته، كفور بربه‏.‏

وأخرج الفريابي وابن أبي شيبه وابن المنذر وابن جرير وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ‏{‏فمنهم مقتصد‏}‏ قال‏:‏ في القول وهو كافر ‏{‏وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار‏}‏ قال‏:‏ غدار ‏{‏كفور‏}‏ قال‏:‏ كافر‏.‏

وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ‏{‏ختار‏}‏ قال‏:‏ جحاد‏.‏

وأخرج الطستي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان نافع بن الازرق قال له‏:‏ أخبرني عن قوله ‏{‏كل ختار كفور‏}‏ قال‏:‏ الجبار‏.‏ الغدار‏.‏ الظلوم‏.‏ الغشوم‏.‏ ‏{‏الكفور‏}‏ الذي يغطي النعمة قال‏:‏ وهل تعرف العرب ذلك‏؟‏ قال‏:‏ نعم‏.‏ أما سمعت قول الشاعر وهو يقول‏:‏

لقد علمت واستيقنت ذات نفسها * بان لا تخاف الدهر صرمي ولا ختري

وأخرج ابن أبي شيبه وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه في قوله ‏{‏كل ختار‏}‏ قال‏:‏ الذي يغدر بعهده ‏{‏كفور‏}‏ قال‏:‏ بربه‏.‏

وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن و رضي الله عنهما في قوله ‏{‏ولا يغرنكم بالله الغرور‏}‏ قال‏:‏ هو الشيطان‏.‏

وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه ‏{‏ولا يغرنكم بالله الغرور‏}‏ قال‏:‏ الشيطان‏.‏

وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه ‏{‏ولا يغرنكم بالله الغرور‏}‏ قال‏:‏ الشيطان‏.‏

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن سعيد بن جبير رضي الله عنه ‏{‏ولا يغرنكم بالله الغرور‏}‏ قال‏:‏ ان تعمل بالمعصية وتتمنى المغفرة‏.‏

-  قوله تعالى‏:‏ إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير‏.‏

أخرج الفريابي وابن جرير وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه قال ‏"‏جاء رجل من أهل البادية فقال‏:‏ ان امرأتي حبلى، فاخبرني ما تلد‏؟‏ وبلادنا مجدبة، فأخبرني متى ينزل الغيث‏؟‏ وقد علمت متى ولدت، فأخبرني متى أموت‏؟‏ فأنزل الله ‏{‏ان الله عنده علم الساعة‏.‏‏.‏‏.‏‏}‏ الآية‏"‏‏.‏

وأخرج ابن المنذر عن عكرمة رضي الله عنه‏"‏ان رجلا يقال له‏:‏ الوراث‏.‏ من بني مازن بن حفصة بن قيس غيلان‏.‏ جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ يا محمد متى قيام الساعة‏؟‏ وقد أجدبت بلادنا، فمتى تخصب‏؟‏ وقد تركت امرأتي حبلى، فمتى تلد‏؟‏ وقد علمت ما كسبت اليوم، فماذا أكسب غدا‏؟‏ وقد علمت بأي أرض ولدت، فبأي أرض أموت، فنزلت هذه الآية‏"‏‏.‏

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ‏{‏ان الله عنده علم الساعة‏.‏‏.‏‏.‏‏}‏ قال‏:‏ خمس من الغيب استأثر بهن الله فلم يطلع عليهن ملكا مقربا، ولا نبيا مرسلا ‏{‏ان الله عنده علم الساعة‏}‏ فلا يدري أحد من الناس متى تقوم الساعة، في أي سنة ولا في أي شهر، أليلا أم نهارا ‏{‏وينزل الغيث‏}‏ فلا يعلم أحد متى ينزل الغيث، أليلا أم نهار ‏{‏ويعلم ما في الأرحام‏}‏ فلا يعلم أحد ما في الأرحام أذكر أم أنثى، أحمر أو أسود ‏{‏وما تدري نفس ماذا تكسب غدا‏}‏ أخير أم شرا ‏{‏وما تدري نفس بأي أرض تموت‏}‏ ليس أحد من الناس يدري أين مضجعه من الأرض، أفي بحر أم بر، في سهل أم في جبل‏.‏

وأخرج الفريابي والبخاري ومسلم وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عمر قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏"‏مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن إلا الله‏.‏ لا يعلم ما في غد إلا الله‏.‏ ولا متى تقوم الساعة إلا الله‏.‏ ولا يعلم ما في الأرحام إلا الله‏.‏ ولا متى ينزل الغيث إلا الله‏.‏ وما تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله‏"‏‏.‏

وأخرج ابن أبي شيبه والبخاري ومسلم وابن أبي حاتم وابن المنذر وابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رجلا‏"‏يا رسول الله متى الساعة‏؟‏ قال‏:‏ ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، ولكن سأحدثكم بأشراطها‏:‏ إذا ولدت الأمة ربتها فذاك من أشراطها، واذا كانت الحفاة العراة رؤوس الناس فذاك من أشراطها، واذا تطاول رعاء الغنم في البنيان فذاك من أشراطها، في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله، ثم تلا ‏{‏ان الله عنده علم الساعة، وينزل الغيث‏.‏‏.‏‏.‏‏}‏ إلى آخر الآية‏"‏‏.‏

وأخرج أحمد والبزار وابن مردويه والروياني والضياء بسند صحيح عن بريدة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏"‏خمس لا يعلمهن إلا الله ‏{‏ان الله عنده علم الساعة‏.‏‏.‏‏.‏‏}‏ الآية‏"‏‏.‏

وأخرج ابن جرير من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه‏.‏ مثله‏.‏

وأخرج ابن مردويه عن أبي أمامة رضي الله تعالى عنه‏"‏ان أعرابيا وقف على النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر على ناقة له عشراء فقال‏:‏ يا محمد ما في بطن ناقتي هذه‏؟‏ فقال‏:‏ له رجل من الأنصار‏:‏ دع عنك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهلم الي حتى أخبرك‏:‏ وقعت أنت عليها وفي بطنها ولد منك‏؟‏ فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال‏:‏ ان الله يحب كل حي كريم متكره، ويبغض كل لئيم متفحش، ثم أقبل على الاعرابي فقال‏:‏ خمس لا يعلمهن إلا الله ‏{‏ان الله عنده علم الساعة‏.‏‏.‏‏.‏‏}‏ ‏"‏‏.‏

وأخرج ابن مردويه عن سلمة بن الأكوع رضي الله تعالى عنه قال‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة حمراء إذ جاء رجل على فرس فقال‏:‏ من أنت‏؟‏ قال ‏"‏أنا رسول الله قال‏:‏ متى الساعة‏؟‏ قال‏:‏ غيب، وما يعلم الغيب إلا الله قال‏:‏ ما في بطن فرسي‏؟‏ قال‏:‏ غيب، وما يعلم الغيب إلا الله‏:‏ فمتى تمطر‏؟‏ قال‏:‏ غيب وما يعلم الغيب إلا الله‏"‏‏.‏

وأخرج أحمد والطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏أوتيت مفاتيح كل شيء إلا الخمس ‏{‏ان الله عنده علم الساعة‏.‏‏.‏‏.‏‏}‏ ‏"‏‏.‏

وأخرج أحمد وأبو يعلى وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ أوتي نبيكم صلى الله عليه وسلم مفاتيح كل شيء غير الخمس ‏{‏ان الله عنده علم الساعة‏.‏‏.‏‏.‏‏}‏‏.‏

وأخرج ابن مردويه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال ‏"‏لم يعم على نبيكم صلى الله عليه وسلم إلا الخمس من سرائر الغيب هذه الآية‏.‏ في آخر لقمان إلى آخر السورة‏"‏‏.‏

وأخرج سعيد بن منصور وأحمد والبخاري في الأدب عن ربعي بن حراش رضي الله عنه قال‏:‏ حدثني رجل من بني عامر انه قال‏:‏ يا رسول الله هل بقي من العلم شيء لا تعلمه‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏لقد علمني الله خيرا، وإن من العلم ما لا يعلمه إلا الله‏.‏ الخمس ‏{‏ان الله عنده علم الساعة‏.‏‏.‏‏.‏‏}‏ ‏"‏‏.‏

وأخرج ابن ماجه عن الربيع بنت معوذ رضي الله تعالى عنها قالت‏:‏ دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عرسي وعندي جاريتان تغنيان وتقولان‏:‏ وفينا نبي يعلم ما في غد‏.‏ فقال‏:‏ ‏"‏أما هذا فلا تقولاه، لا يعلم ما في غد إلا الله‏"‏‏.‏

وأخرج الطيالسي وأحمد وابن أبي حاتم وابن مردوية والبيهقي في الاسماء والصفات عن أبي غرة الهذلي رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏"‏إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له اليها حاجة، فلم ينته حتى يقدمها، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏{‏وما تدري نفس بأي أرض تموت‏}‏ ‏"‏‏.‏

وأخرج الترمذي وحسنه وابن مردويه عن مطر بن عكامس رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏"‏إذا قضى الله لرجل ان يموت بأرض جعل له اليها حاجة‏"‏‏.‏

وأخرج أحمد عن عامر أو أبي مالك‏"‏ان النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في مجلسه فيه أصحابه، جاءه جبريل عليه السلام في غير صورته، فحسبه رجلا من المسلمين، فسلم فرد عليه السلام، ثم وضع يده على ركبتي النبي صلى الله عليه وسلم وقال له‏:‏ يا رسول الله ما الإسلام‏؟‏ قال‏:‏ أن تسلم وجهك لله، وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة قال‏:‏ فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت‏؟‏ قال‏:‏ نعم‏.‏ قال‏:‏ ما الإيمان‏؟‏ قال‏:‏ أن تؤمن بالله، واليوم الآخر، والملائكة، والكتاب، والنبيين، والموت، والحياة بعد الموت، والجنة والنار، والحساب والميزان، والقدر خيره وشره‏.‏ قال‏:‏ فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال‏:‏ نعم‏.‏ ثم قال‏:‏ ما الإحسان‏؟‏ قال‏:‏ أن تعبد الله كأنك تراه فإن كنت لا تراه فهو يراك قال‏:‏ فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت‏؟‏ قال‏:‏ نعم‏.‏ قال‏:‏ فمتى الساعة يا رسول الله‏؟‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلمك سبحان الله‏.‏‏.‏‏.‏‏!‏ خمس لا يعلمها إلا الله ‏{‏ان الله عنده علم الساعة‏.‏ وينزل الغيث‏.‏ ويعلم ما في الأرحام‏.‏ وما تدري نفس ماذا تكسب غدا‏.‏ وما تدري نفس بأي أرض تموت‏.‏ ان الله عليم خبير‏}‏ ‏"‏‏.‏